Título: | La gracia como participación de la naturaleza divina según Santo Tomás de Aquino |
Autores: | Marcelo Sánchez Sorondo |
Tipo de documento: | texto impreso |
Editorial: | Buenos Aires : Universidades Pontificias, 1979 |
Dimensiones: | 353 / 24 cm. |
Langues: | Español |
Clasificación: | 234.1 (Gracia) |
Nota de contenido: | INTRODUCCIÓN. -- Parte I. LA NOCIÓN TOMISTA DE LA GRACIA COMO PARTICIPACIÓN DE LA NATURALEZA DIVINA: EVOLUCIÓN HISTÓRICA: 1. El amor divino siempre deja un germen en el alma; 2. La gracia: Cualidad que trasciende las enumeradas por los filósofos; 3. La gracia como un principio formal de un ser espiritual; 4. El enunciado participatio divinae naturae. -- Parte II. LAS IMPLICACIONES TEOLÓGICAS FUNDAMENTALES DE LA NOCIÓN TOMISTA DE LA GRACIA COMO PARTICIPACIÓN DE LA NATURALEZA DIVINA: 1. La participación de la naturaleza divina como semejanza (similitudo); 2. La filiación como participación de la filiación natural o por esencia del Verbo; 3. Naturaleza de la filiación adoptiva; 4. La gracia es una participación de la naturaleza divina en la esencia del alma como en su sujeto. -- Parte III. LAS CONSECUENCIAS TEOLÓGICAS PRIMORDIALES PARA LA ANTROPOLOGÍA CRISTIANA: 1. La gracia es a la esencia del alma como la salud al cuerpo; 2. La gracia como participación del ser divino; 3. La refusión de la gracia. -- CONCLUSIÓN: Participación y refusión. Originalidad de la síntesis tomista. |
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234.1 S199 | Biblioteca Central | Disponible |