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Nota de contenido:
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PRINCIPIO Y FUNDAMENTO -- (Día 1.° de un octidao.) -- Meditación I. El hombre es criado por Dios -- Punto 1. Dios es mi primer principio -- Punto 2. Luego es mi Señor y yo le debo sumisión -- Punto 3. También es mi último fin y yo debo ser para El -- Fruto principal de este ejercicio -- Esquema del mismo -- Distribución de la materia para la oración mental diaria -- Meditación II. Mi fin es alabar, hacer reverencia, servir a Dios y mediante esto salvar mi alma -- Esquema del mismo -- Meditación III. Sobre el fin de las criaturas o sobre los medios para conseguir mi fin -- Punto 1. Dios es el creador, Señor y fin último de las criaturas -- Punto 2. Me las da cómo medios para mi fin -- Punto 3. Sólo como medios -- Punto 4. Luego en su uso se me impone la regla del tanto cuanto -- Fruto principal de este ejercicio -- Esquema del mismo -- Meditación III bis. Medios de especial aplicación a los jóvenes estudiantes de la Compañía -- Grupo A. Medios de santificación de eficacia inagotable -- Grupo B. Medios necesarios, en la providencia general, para ser buen hijo de la Compañía -- Grupo C. Cosas desagradables que, abrazadas, ayudan al último fin -- Grupo D. Cosas agradables que, tomadas, desvían del último fin -- Esquema de este ejercicio -- Meditación IV. Sobre la indiferencia -- Punto 1. Es menester hacernos indiferentes a todas las cosas criadas -- Punto 2. En tal manera que no queramos de nuestra parte más salud que enfermedad, riquezas que pobreza, honor que deshonor, vida larga que corta y por consiguiente en todo lo demás -- Punto 3. Solamente deseando y eligiendo lo que más conduzca a nuestro último fin -- Fruto principal de este ejercicio -- Esquema del mismo -- Meditación IV bis. Aplicación especial a los jóvenes estudiantes de la Compañía de Jesús -- Punto 1. Es menester hacernos indiferentes, especialmente al honor y deshonor -- Punto 2. A lo agradable y a lo desagradable -- Punto 3. A todo cuanto pueda ser objeto de obediencia -- Esquema de este ejercicio -- Frutos principales de la consideración del Principio y Fundamento -- Notas sobre el Principio y Fundamento en orden a la técnica de dar los ejercicios y a la solución de cuestiones controvertidas -- PRIMERA SEMANA -- (Días 2. y 3. de un octiduo.) -- Meditación Y. Primero, segundo y tercer pecado -- Punto 1. Pecado de los Ángeles -- Punto 2. Pecado de nuestros primeros padres -- Punto 3. Pecado de un condenado cualquiera -- Fruto más propio de este ejercicio -- Esquema del mismo -- Meditación VI. De los pecados propios -- Punto 1. Recuento de mis pecados -- Punto 2. Fealdad y malicia de cada pecado capital -- Punto 3. Vileza del ofensor -- Punto 4. Excelencia infinita del ofendido -- Punto 5. Exclamación admirativa -- Fruto más propio de este ejercicio -- Esquema del mismo -- Meditación VII. Repetición de las dos anteriores -- 1. En qué consiste la repetición -- 2. Los tres coloquios -- 3. Ejercicio de la repetición -- Meditación VII bis. Resumen -- 1. En qué consiste el resumen de San Ignacio -- 2. Ejercicio del resumen -- Frutos más propios de esta repetición y de este resumen -- Meditación VII ter. Nueva meditación sobre el 1. y 2. ejercicio -- Punto 2. El pecado grave en sus efectos -- Esquema de este ejercicio -- Meditación VIII. Del Infierno -- Punto 1. Ver -- Punto 2. Oír -- Punto 3. Oler -- Punto 4. Gustar -- Punto 5. Tocar -- Frutos más propios de este ejercicio -- Esquema del mismo -- Meditación IX. Nueva meditación del infierno -- Punto 1. Pena de sentido -- Punto 2. Pena de daño -- Punto 3. El pecado, raíz del infierno -- Punto 4. Caminos del infierno -- Esquema de este ejercicio -- Meditación X. De la muerte -- Punto 1. Certeza de la muerte y algunas de sus circunstancias -- Punto 2. Enseñanzas de la muerte -- Punto 3. Muerte en la Compañía de un religioso poco fervoroso y muerte de un jesuita santo -- Fruto principal de este ejercicio -- Esquema del mismo -- Meditación XL. Parte primera: Sobre el pecado venial -- Punto 1. Recuento de mis pecados veniales actuales -- Punto 2. El pecado venial es ofensa de Dios -- Punto 3. Efectos del pecado venial -- Punto 4. Castigos del pecado venial -- Punto 5. El pecado venial en la Compañía -- Parte segunda: Sobre el desorden -- Punto 1. Desórdenes-actos más frecuentes en mi actualmente -- Punto 2. Desórdenes-tendencias y afecciones desordenadas permanentes, que más me llevan a pecado actualmente -- Punto 3. Efectos del desorden en mi alma -- Fruto más propio de este ejercicio -- Esquema del mismo -- Meditación XII. Del Hijo pródigo -- Punto 1. El pecado -- Punto 2. La conversión -- Punto 3. El perdón -- Esquema de este ejercicio -- Fruto principal de la primera semana y paso a la segunda -- Breves Notas sobre la primera semana en orden a la técnica de dar los ejercicios y a la solución de cuestiones controvertidas -- SEGUNDA SEMANA -- (Días 4, 5 y 6. de un octiduo.) -- Meditación XIII. El Reino -- Parte primera: El símil del Rey Temporal -- Punto 1. La persona del Rey -- Punto 2. a) La Empresa a que llama -- b) Condiciones para seguirle -- Punto 3. a) Respuesta de los buenos súbditos -- b) Respuesta de los malos súbditos -- Parte segunda: ¡Aplicación del símil, al Rey Eterna! -- Punto 1. Comparar Rey con Rey — Empresa con empresa. Condiciones con condiciones -- Punto 2. Respuesta de los que tuvieren juicio y razón -- Punto 3. Respuesta de los que quieren distinguirse en el amor y seguimiento de Cristo -- Fruto principal de este ejercicio -- Esquema del mismo -- Meditación XIV. Contemplación de la Encarnación -- Punto 1. Necesidad de la Encarnación -- Punto 2. Decreto de la Encarnación -- Punto 3. Ejecución de la Encarnación -- Fruto principa1 de este ejercicio -- Esquema del mismo -- Meditación XV. Nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo -- Punto 1. De Nazaret a Belén -- Punto 2. En Belén, buscando albergue -- Punto 3. El Nacimiento -- Punto 4. Ver al Niño Jesús, después de ser nacido y a la Madre -- Punto 5. Ver y considerar lo que hacen -- Fruto principal de este ejercicio -- Meditación XVL Repetición de los dos ejercicios anteriores -- En qué consiste la repetición de San Ignacio -- Punto 1. Repetición de la contemplación de la Encarnación -- Punto 2. Repetición de la contemplación del Nacimiento -- Meditación XVI bis. Aplicación de sentidos a los ejercicios anteriores -- En qué consiste la Aplicación de sentidos -- Punto 1. Ver -- Punto 2. Oír -- Punto 3. Oler y gustar -- Punto 4. Tocar -- Meditación XVI ter. Un ejemplo de aplicación de sentidos -- Distribución de la materia para la oración mental diaria -- Meditación XVII. Era obediente a sus padres -- Punto 1. Quién obedece y a quiénes -- Punto 2. La obediencia en Jesús es gloria grandísima para su Eterno Padre -- Punto 3. Cómo obedece Jesús -- Punto 4. La voluntad propia en las obras de obediencia -- Punto 5. Mi obediencia -- Fruto principal de este ejercicio -- Esquema del mismo -- Meditación XVIII. Vida de trabajo en Nazaret -- Punto 1. Ver y considerar las personas -- Punto 2. Jesús trabaja -- Punto 3. Cómo trabaja Jesús -- Punto 4. El trabajo en la Compañía -- Fruto principal de este ejercicio -- Esquema del mismo -- Meditación XIX. Vida de familia en Nazaret -- Punto 1. Ver y considerar las personas -- Punto 2. Oír lo que dicen -- Punto 3. Mirar lo que hacen -- Punto 4. Mi vida de familia en la Compañía Fruto principal de este ejercicio -- Esquema del mismo -- Meditación XX. El Niño perdido y hallado en el templo -- Punto 1. Viaje a Jerusalén -- Punto 2. Vacando en puro servicio de su Padre Celestial -- Punto 3. Separación de sus Padres -- Punto 4. La Virgen Santísima y San José en la pérdida del Niño -- Punto 5. Relación especial de este misterio con las meditaciones siguientes sobre la elección y reforma -- Fruto principal de este ejercicio -- Esquema del mismo -- Meditación XXI. De Dos Banderas -- Parte primera: Bandera de Lucifer -- Punto i. La persona del mal caudillo -- Punto 2. El ejército infernal -- Punto 3. El plan de ataque -- Parte segunda: Bandera de Cristo -- Punto 1. La Persona del Sumo Capitán General -- Punto 2. El ejército de conquista -- Punto 3. El plan de conquista -- Punto 4. Motivos para seguir la Bandera de Cristo y abominar de la de Lucifer -- Fruto principal de este ejercicio -- Esquema del mismo -- Meditación XXII. De tres Binarios de Hombres -- Binario 1. Querría -- Binario 2. Quiere, pero débil y condicionalmente -- Binario 3. Quiere de veras -- Fruto principal de este ejercicio -- Esquema del mismo -- Meditación XXIII. Tres Maneras de Humildad -- 1.a Manera de Humildad -- 2.a Manera de Humildad -- 3.a Manera de Humildad -- Esquema de este ejercicio -- Fruto principal de la 2.a Semana -- Breves notas sobre la 2.a Semana en orden a la técnica de dar los ejercicios y a la solución de cuestiones controvertidas -- TERCERA SEMANA -- (Día 7 de un octiduo) -- Meditación XXV. En el Huerto de los Olivos -- Punto 1. Pavor, tedio, tristeza, agonía -- Punto 2. La oración de Jesús en el huerto ejemplo de oración perfecta en la tribulación -- Esquema de este ejercicio -- Punto 4. a) Dios se me manifiesta aquí en las criaturas como en imágenes suyas de muchas maneras; todo con el ün de poder manifestárseme en el cielo cara a cara para hacerme con esa visión plenamente bienaventurado -- b) Dios pone gran empeño en perfeccionar ahora en mi la imagen sobrenatural de Si mismo, siempre mirando a la plena brillantez de su imagen en mí que me hará muy semejante a El en el cielo -- Fruto principal de la Contemplación para alcanzar amor -- Esquema de este ejercicio -- Notas sobre la Contemplación para alcanzar amor en orden a la técnica de dar ejercicios.
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