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Título:
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Historia y estructuras religiosas : Aportando al estudio de la fenomenología de la religión
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Autores:
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Lluís Duch
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Tipo de documento:
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texto impreso
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Editorial:
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Barcelona : Ediciones Don Bosco, 1978
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Otro editor:
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Madrid : Bruño
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Colección:
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Cultura Religiosa, num. 12
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ISBN/ISSN/DL:
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978-84-236-1362-5
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Dimensiones:
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144 p. / 22 cm
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Idiomas :
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Español
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Clasificación:
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165.62 (Fenomenología (Husserl, Heidegger))
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Materias:
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Fenomenología
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Filosofía de la religión
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Filosofía y religión
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Nota de contenido:
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INTRODUCCIÓN -- I. PRECENDENTES HISTÓRICOS -- A). El estudio de la religión en la Ilustración -- 1. La cuestión de los viajes y de las narraciones de viajes -- 2. La historiografía de las religiones -- 3. La cuestión del progreso -- 4. La nueva exégesis -- 5. La religión natural -- 6. Conclusión -- B). El estudio de la religión en el siglo XIX y comienzos del siglo XX -- 1. El impulso de las ciencias sociales -- 2. El sentimiento -- 3. El evolucionismo -- 4. EL origen de la religión -- 5. El animismo -- 6. El comparatismo -- 7. El historicismo -- 8. La querella anticristiana -- 9. Las cátedras sobre el fenómeno religioso -- 10. La ciencia de la religión como apologética -- 11. Conclusión -- II. EL IMPACTO DE LA FENOMENOLOGÍA FILOSÓFICA EN EL ESTUDIO DE LA RELIGIÓN -- 1. Edmund Husserl (1859-1938) -- III. LA FENOMENOLOGÍA DE LA RELIGIÓN -- 1. Un precedente: P. D. Chantepie de la Saussaye -- 2. El impulso de Rudolf Otto [Das Heilige] -- 3. El sistematizador: Gerardus vander Leeuw (1890-1950) -- 4. Algunos fenomenológicos de la religión modernos -- a). Joachin Wach (1898-1955) -- b9 Gustav Mensching (1901-) -- c). C. J. Bleeker (1899-) -- d). Geo Widengren (1907-) -- 5. Conclusión -- IV. BALANCE CRÍTICO DE LA FENOMENOLOGÍA DE LA RELIGIÓN -- 1. Insuficiente asunción de la fenomenología filosófica -- 2. Prejuicios teológicos -- 3. Simplificaciones tipológicas -- 4. Fenomenología de la religión e historia -- 5. Conclusión -- V. LA FENOMENOLOGÍA DE LA RELIGIÓN; ESBOZO DE UNA METODOLOGÍA -- 1. Necesidad de un estudio polimetódico de la religión -- 2. La tensión Estructura-Historia -- 3. Los lenguajes olvidados -- a) Información semántica e información estética -- b) La pérdida de la imagen -- c) La estética -- 4. Conclusión: La fenomenología de la religión como apología de lo humano -- Notas -- CONCLUSIÓN.
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