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Nota de contenido:
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Prólogo -- Introducción -- PRIMERA PARTE -- 1. La preparación en el paganismo. Gracia y plegaria -- 2. El Antiguo Testamento. Gracia y providencia -- 3. El mensaje evangélico. El espíritu filial -- 4. La teología de San Pablo. Gracia y pecado -- 5. Los Padres griegos. La divinización del cristiano -- 6. San Agustín. Gracia y libertad -- 7. Pelagio y pelagianismo. Estoicismo y cristianismo -- 8. El sistema agustiniano. Presciencia y predestinación -- 9. El semipelagianismo. La voluntad salvífica y el initium fidei -- 10. Godescalco y sus adversarios. Agustinismo y predestinacianismo -- 11. Del siglo XI al XIII. Agustinismo y aristotélismo -- 12. La síntesis tomista. Naturaleza y sobrenatural -- 13. De Escoto a Lutero. Agustinismo y nominalismo -- 14. El agustinismo de los reformadores -- 15. La justificación en el Concilio de Trento -- |6. Bayo y el bayanismo. Las disputas de De Auxiliis -- 17. Jansenio y el jansenismo. La gracia irresistible y la voluntad salvífica -- 18. Petavio, Scheeben y la inhabitación del Espíritu Santo. Vuelta a los Padres Griegos -- Epílogo -- Apéndice -- SEGUNDA PARTE -- 1. La antropología religiosa de San Agustín -- 2. La gracia liberadora -- 3. Gracia, virtudes, mérito -- 4. Divinización del cristiano (El misterio y sus problemas) -- 5. Divinización del cristiano (Panteísmo y cristianismo) -- 6. Predestinación, gracia y libertad -- 7. Libertad y gracia en San Agustín -- Nota final.
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